вторник, 26 июля 2011 г.


Макс Мюллер, автор фундаментальной работы "Шесть систем индийской философии", о зарождении философской мысли в древней Индии.

* * *

В древней Индии едва ли могла иметь место суровая борьба за существование. Природа щедро давала людям необходимые средства существования, и люди, обладавшие немногими потребностями, могли жить там, подобно лесным птицам, и подниматься, подобно им, к синему небу, к вечному источнику света и истины. Какая другая забота могла быть у людей, которые, укрываясь от жары и от тропического солнца, искали убежища в тенистых рощах или в пещерах гор, кроме размышления о мире, в котором они появились неизвестно как и неизвестно почему? В древней Индии, поскольку мы знаем о ней из вед, навряд ли существовала какая-либо политическая жизнь, а стало быть, не было ни политической борьбы, ни муниципального честолюбия. В то время не существовало еще ни науки, ни искусства, на которых могла быть направлена энергия этой высоко даровитой расы. У нас, задавленных газетными известиями, парламентскими отчетами, ежедневными открытиями и рассуждениями о них, почти не имеется досуга для того, чтобы заниматься метафизическими и религиозными вопросами; напротив, эти вопросы составляли почти единственный предмет, на который древний обитатель Индии мог расходовать свою умственную энергию. Жизнь в лесу не была невозможностью при теплом климате Индии, и при отсутствии самых первобытных средств сообщения что было делать членам небольших поселений, рассеянных по стране, как не выражать удивление перед вселенной, которое составляет начало всякой философии? Литературное честолюбие едва ли могло существовать в то время, когда еще не было известно само искусство письма, когда не было другой литературы, кроме устной и сохраняемой в памяти, развившейся до крайнего и почти невероятного предела благодаря старательной и выработанной дисциплине. В такое время, когда люди еще не могут думать об общественном одобрении или личной выгоде, они больше думают об истине – и это объясняет вполне независимый и честный характер их философии.

вторник, 19 июля 2011 г.

Ссылки для интересующихся санскритом, ведами, культурным наследием Индии:
http://rosashtanga.ru/a-link-sanskrit.htm
Интересная статья об индийской музыке с нотными примерами.

http://www.belcanto.ru/india.html

Много сокращений - судя по всему, текст отформатирован так, чтобы студенты могли тратить меньше бумаги и денег на распечатку, а также чтобы шпаргалки были компактнее. Но статья все равно сойдет за толковую на фоне почти полного отсутствия вразумительной информации, поданной в ключе, понятном европейцам.


Ригведа, X 129. Космогония.

Тогда не было ни существующего, ни несуществующего,
Не было ни воздушного пространства, ни неба над ним.
Что же покрывало это? Где? Под чьей защитой?
Была ли там вода, бездонная, глубокая?
Тогда не было смерти, не было и бессмертия.
Не было света ни в ночи, ни днем.
Без вздоха это дышало само собой.
И, кроме этого, ничего не было.
Вначале была тьма, скрытая тьмой.
Все это было водой неразличимой.
Восходящий к жизни был покрыт пустотой,
И он возник от жара.
Затем пришло желание. Сначала
Оно было первым семенем сознания.
Связь существующего с несуществующим
Нашли мудрецы, искавшие мудрость в своих сердцах.
Кто подлинно знает? Кто здесь скажет об этом?
Откуда это рождено? Откуда этот мир?
Боги явились позже.
Но кто знает, откуда все появилось?
Откуда возник мир?
Создал его он или нет,
Тот, который взирает на это с высоты небес.
Только он знает, или — не знает?

Приведенный отрывок считается в Индии наиболее древним философским текстом.

Статья о сикхизме в России

Найдя такой заголовок, я удивился - какой сикхизм может быть в России? Но, с другой стороны, какой индуизм может быть вне Индии? Какой есть. Так почему бы сикхизму не быть?

http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1212563160

Конечно, сикхский центр в России посещают большей частью индийцы, но мне как-то раз попалось такое общее определение сикхизма, что он считается самой индийской из всех религий, распространенных в Индии, так как не был внесен никем - ни ариями, ни евреями, ни европейцами.

О сикхизме много написано в Википедии. Эта религия, на мой взгляд, прогрессивна, она выражается больше в моральных нормах, нежели в ритуалах. Бог один (индуизм же политеистичен), но концепция, будто мы все грешны уже при рождении и должны мучить себя постами, расшибать лоб об пол и целовать иконы, дабы поддержать в себе чувство вины за свой главный грех - рождение, а также просить помощи у святых, т.к. сами немощны, отсутствует. Это уже неплохая черта сикхизма. Он был создан затем, чтобы уничтожить неравенство и манипулирование людьми с помощью элементов религии.

Кстати, капитан Немо был сикхом.

понедельник, 18 июля 2011 г.

На youtube обнаружилось много передач серии Art Talk - это очень содержательные интервью с индийскими музыкантами. Почти все интервью на английском языке.

Перейти к списку >>

Outsourced / Сбежавшая работа

Недавно, включив случайно телевизор, наткнулся на анонс фильма "Сбежавшая работа" об американце в Индии. Фильм мне посмотреть тогда не удалось, зато позже нашел его здесь.

Минус: американские штампы. Конечно, если бы снимали индийцы, а не американцы, штампы были бы, но другие.

Но фильм стоит внимания. В нем подмечены многие черты, которые отличают индийцев от тех же американцев. Их умение радоваться, ощущение предопределенности в жизни, которое нам кажется дикостью, а в них вселяет спокойствие; следование ритуалам, сохранение достоинства, даже живя в нищете, отсутствие зацикливания на заработке, как это происходит у американцев. Фильм интересен и тем, что в нем американцы посмеялись сами над собой и вывели на поверхность отличие американского менеджера среднего звена от индийского. Здесь индийский менеджер - живой человек, а не робот, питающийся гамбургерами, залезающий в кредиты и накапливающий средства для того, чтобы залезть в новые. Ошибкой будет считать, будто все индийцы являются олицетворениями радости и мудрости, хотя отзывы людей, побывавших в Индии, говорят о том, что в каком бы селе вы ни остановились, вы не увидите привычного нам жлобства и "местечковости", сколько бы человек ни зарабатывал.

Название фильма для красного словца исковеркано. Называется он "Outsourced", буквальный перевод что-то вроде "подрядчики", т.е. индийские подрядчики американской компании. Судя по сценарию фильма, "Сбежавшая работа" - делеко не лучший вариант названия. Некогда был популярен фильм "Сбежавшая невеста", так вот переводчики, наверное, решили поиграться со сходством названий.

Конечно, не обошлось без спекуляций элементами эротики в индийской культуре. Поэтому ни кама-сутра, ни лингам не могли быть не упомянуты, иначе фильм вряд ли бы сняли.

Понравилась фраза "Вы, американцы, такие же носители языка, как и мы, просто мы на нем говорим иначе". По сути это правда, но индийцы действительно часто имеют такой акцент, что понять их английскую речь тяжело. Она пестрит церебральными согласными, присущими индийским языкам, эти звуки в европейских языках отсутствуют, и слушателя это сбивает с толку. Правда, для самих англичан оба акцента экзотичны - что "хинглиш", что "эмеруикэн".

Вывод такой: прежде чем ехать в Индию, нужно кое-что о ней знать. Иначе заимеешь проблемы с пищеварением, взаимопониманием с людьми, которые вполне нормальны, но живут в другой реальности... Да и красящим порошком тебя ни с того ни с сего обшвыряют, если попадешь на праздних Холи, будучи "не в теме". И чем ссориться с пространством, которое живет не по твоим правилам, лучше сдаться и не париться. В конце концов, многие в Индию затем и едут, чтобы научиться не мешать себе радоваться жизни, глядя на тамошних людей. Фильм понравится людям, склонным к дауншифтингу.

На основе этого фильма американцы позже склепали сериал.